[INCLUDE TH/speedbar.blogme]
[SETFAVICON IMAGES/forthsun.png]
[lua: LR = R ]
[# 
(defun c () (interactive) (find-blogme3-sh0-if "gender"))
;;    http://angg.twu.net/gender.html
;; file:///home/edrx/TH/L/gender.html
#]
[htmlize [J Gender.html]

[_TARGETS
  ILTY => http://www.amazon.com/Im-Looking-Through-You-Growing/dp/0767921755/
]

[P I'm genderless (or gender-agnostic) and sexophobic, and I'm trying
to get (more) out of the closet about that.]

[P I live in a city - Rio de Janeiro - where people think that if
you're not interested in sex then it's because you are either
religious or an inferior.]

[P I've been a "militant sexophobic" since late 2002. Quite a lot of
things have changed around me in these years, but that is a long story
that I'm not going to tell now.]

[P In the late 90's I used to hang around with angry militant
lesbians. With them - and with terrorists - I learned that when you're
part of a very tiny minority with no visibility at all then your
strategies have to be very different than when you're part of a
well-known, respected minority. And if you're a minority of one, then
things are even more different - for example: being loud and
unpredictable often works well, and trying to be well-behaved works
very little. You need to "exist" - and the key points for that are
visibility and self-esteem. Also, there's no group to protect - and
"Fortune favors the bold".]

[P Gender - as something separate from sex, and independent of
physical appearance - is something that so few people from my city
understand that I had to stop mentioning it. Being openly sexophobic
already offends too much - I have placed myself outside of the
courting hierarchy; I've rejected the common values. And I'm looking
for kinds of relationships that people from my generation have learned
to say, "that doesn't exist".]

[P (2007may17)]



[# 2008jun22:

Goodbye, real world.
I spent four years there, in cheap jobs among stupid people with huge egos.
They used to say that there was where the real money was.
What a waste.
What a lie.

Die, real people, die.

2008sep25:

I will never pass.
I just need to stand 40 more years. Then I'm free.
http://www.amptoons.com/blog/files/mcintosh.html

#]

[br]

[# RULE]

[# 2009jan16 #]

[NARROW

  [P I do have to say that I don't find [IT gender theory] especially
  helpful, in terms of explaining the thing I felt. I resent, to no
  small degree, the idea that a theory should even be necessary. To be
  honest, just about the only theory I trust is [IT story], and I'm
  hoping that, before all is said and done, the tale I am trying to
  tell can stand in for the theory. In the meantime, I am sustained by
  a saying of my mother's: "It is impossible to hate anyone whose
  story you know".]

  [P Back then I knew very little for certain about whatever it was
  that affected me, but I did know this much: that in order to
  survive, I'd have to become something like a ghost myself, and keep
  the nature of my true self hidden. And so I haunted that young body
  of mine just as the spirits haunted the Coffin House, as a hopeful,
  wraithlike presence otherwise invisible to the naked eye - like
  helium, or J.D. Salinger, or the G-spot.]

  [P My one chance, I thought, was that someday someone might fall in
  love with me, and that alchemy of passion would transform me into a
  human like other humans. Maybe, I thought, if I was funny enough, or
  clever enough, or inventive enough to be desired, I might yet leave
  my translucent self behind and at last turn into something solid.]

]

[P (Jennifer Finney Boylan, "[__ ILTY I'm Looking Through You]
(Growing Up Haunted - A Memoir)", p.25)]

[br]

[P Patti Smith: [R http://www.oceanstar.com/patti/poetry/heroes.htm we
can be heroes]]







[#

A doula significa para a mulher em trabalho de parto uma verdadeira
luz. É a tábua de salvação, pois alivia a dor, dá apoio, encoraja,
transmite amor e paz. É qualquer mulher que estiver ali, dando esse
suporte contínuo nesse momento em que, além de a mulher estar
precisando, ela está emocionalmente e energeticamente aberta, está
acontecendo nela um trabalho muito espiritual, que faz a conexão com a
energia básica da vida. O instinto de sobrevivência está aguçado e o
[IT chakra] básico (em sânscrito, [IT muladhara], que significa "o
lugar de origem"), o [IT chakra] sexual (em sânscrito, [IT
swadisthana], que significa "consciência de si próprio") e o [IT
chakra] esplênico (ou plexo solar, em sânscrito, [IT manipura], que
significa "cidade das jóias") estão em grande atuação e a parturiente
está receptiva para esse tipo de vivência. Por isso, o que fica na
memória dessa mulher é muito profundo e inesquecível. E, segundo
pesquisas feitas e apresentadas na IX Conferência de Parto, realizada
em São Francisco, Estados Unidos, em novembro de 1990, pela
fisioterapeuta americana Penny Simkin, ao receber o apoio de uma
doula, a lembrança será positiva, mesmo que a grávida não tenha
conseguido ter o parto dos seus sonhos. Os profissionais de saúde têm
grande influência em como cada mulher se lembrará da experiência de
dar à luz. A presença da doula a faz sentir-se cuidada e apoiada, o
que lhe dá essa sensação de bem-estar.

Ouvimos o seguinte depoimento de uma mulher, ao final do Curso de
Capacitação de Doulas em janeiro de 2003, ministrado por Debra
Pascali-Bonaro, treinadora da Doulas of North America (Dona).
Estávamos com ela e um grupo de doulas visitando a Igreja Nossa
Senhora do Bom Parto, no centro do Rio de Janeiro, e, ao conversar com
a responsável pela recepção na Igreja, ela nos contou que há 28 anos,
ao ter seu filho, uma enfermeira deu-lhe a mão no momento que ela mais
precisava; ela afirmou nunca mais ter se esquecido disso, como se a
mão daquela desconhecida e amorosa enfermeira estivesse ainda a
segurar sua mão, coisa de poucos momentos atrás.

  `"Eu era doula e não sabia... (Doula, um nome novo para um papel
  muito antigo)" - Maria de Lourdes da Silva Teixeira (Fadynha) - em:
  Daphne Rattner, Belkis Trench, orgs.: Humanizando Nascimentos e
  Partos, ed. Senac, São Paulo, 2005 (pp.97-98).

#]

[#

A genderless view of nude pictures
----------------------------------

Like in dance [classes]
  every movement becomes important
  every torsion
  every straightness
  lines of energy

How to deal with seeing and being seen

Bonnie - in a way she excuses herself for her cranker teeth (or no longer)
A sensitive person being photographed has heard opinions
We are social beings
Pride of oneself
Pride of one another
  Being receptive

"Goddess energy"
Critical look vs. friendly look
"Aquilo de que somos feitos"

TG-ness
  why I look to women
  mobility of the chest and shoulders

Women and queers     Men
----------------     ---
Sensitivity          Arrogance
Otherness            Dominant model
Look inside          No doubt / hahaha
Look for answers     Formulas
  and attitudes        (repeating)
    inside           Em time que está
    outside            ganhando não se mexe
Listening
Propriocepção

Castañeda:
  mergulhando dentro de si mesmo
  sumindo socialmente

(Valéria sobre) Clementina:
  "Essa é pra todo mundo"

Postura de palco
Angel: estar num palco é uma responsabilidade e uma honra

Odisséia: o que o Odisseu fazia pra ser bem-vindo e querido?
  Pra merecer presentes:

Agir perfeitamente/impecavelmente
(Modos de) lidar com o erro
  (e errar pouco - estar aberto pra opinião do outro)

Boa influência
Macho alfa (notas no omnisys.html)

Uma pessoa fotografada conta uma história
  (o fotógrafo também)

Dança do ventre: cada movimento altera o campo energético
  em torno de você
Uma nude pic cria um mundo que merece mais atenção

Numa foto clínica tudo são objetos
A Bonnie aparece com sua melhor camiseta

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[#
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 # coding: raw-text-unix
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