Notas sobre SJWs 2: a verdadeira biblioteca

Deixa eu compartilhar umas idéias que eu tenho usado pra lidar com isso... 1) Há muuuuitos anos atrás eu li um texto do Gary Snyder chamado "The forest in the library" - PDF aqui: http://angg.twu.net/LATEX/forest.pdf - em que ele vê a cultura escrita como um ecossistema... um trecho:

When asked "What is finally over the top of all the information chains?" one might reply that it must be the artists and writers, because they are among the most ruthless and efficient information predators. They are light and mobile, and can swoop across the tops of all the disciplines to make off with what they take to be the best parts, and convert them into novels, mythologies, dense and esoteric essays, visual or other arts, or poems. And who eats the artists and writers? The answer must be that they are ultimately recycled to the beginners, the students. That's where the artists and writers go, to be cheerfully nibbled and passed about.

2) Num capítulo d'"O Zen e a arte da manutenção de motocicletas" - aqui: http://angg.twu.net/zamm-13.html - o autor faz uma comparação entre a universidade e o prédio de uma igreja, que foi vendido, dessacralizado e transformado num bar, e ele usa isso pra mostrar como o conceito "universidade" pode ser dividido em dois: a "verdadeira universidade" e o "prédio da universidade". Lá vai um trecho, de três parágrafos:

"A verdadeira Universidade, disse ele, não tem uma localização específica. Não possui bens de espécie alguma, não paga salários e não recebe mensalidade. A verdadeira Universidade é um estado de espírito. aquela grande herança de pensamento racional que nos foi legada através dos séculos e que não existe em nenhum lugar específico. É um estado de espírito regenerado no decorrer das eras por um corpo de pessoas que tradicionalmente recebem o título de professores; mas nem esse título faz parte da verdadeira Universidade. A verdadeira Universidade não é nada menos que o próprio corpo da razão, que se perpetua.

Além desse estado de espírito, a "razão", existe uma entidade jurídica que, embora infelizmente chamada pelo mesmo nome, é outra coisa completamente diferente. É uma empresa sem fins lucrativos, um ramo do Estado, com um endereço específico. Possui bens, paga salário, recebe dinheiro e, nesse processo, pode reagir às pressões do legislativo.

Mas essa segunda universidade, a pessoa jurídica, não pode ensinar, gerar conhecimento ou avaliar idéias. Não é, de modo algum, a verdadeira Universidade. É apenas um edifício de igreja, um cenário, uma localização que propicia condições favoráveis à existência da verdadeira Igreja."

3) Da última vez que eu usei essas idéias numa discussão lá no campus lixo da UFF onde eu trabalho eu acrescentei mais uma cerejinha no topo. Vou copiar aqui três parágrafos relevantes do e-mail pra lista de discussão do colegiado - o e-mail inteiro, com links, está aqui: http://angg.twu.net/horas-bunda.html...

"A "verdadeira universidade" é a porta de acesso para a "verdadeira biblioteca". A "verdadeira biblioteca" é o conjunto de tudo que já foi escrito até hoje - milhões de livros, a imensa maioria deles escrita por pessoas de culturas tão diferentes da nossa que não conseguiríamos entendê-los sem preparação.

A "verdadeira universidade" transforma as pessoas primeiro em "consumidores" destes livros, porque as torna capazes de lê-los; e depois em "produtores" de livros, porque os alunos aprendem a argumentar e escrever bem, e no fim das suas graduações eles escrevem TCCs, e talvez artigos.

As atividades culturais - donde o exemplo extremo canônico é obviamente a Xereca Satânik, http://angg.twu.net/2014-xs.html - fazem com que as pessoas tenham acesso a visões de mundo muito consistentes e muito diferentes das mais comuns que a gente encontra por aí. Sem as atividades culturais, as de convivência e as discussões políticas nós nos transformaríamos todos em maníacos das horas-bunda..."

4) Um cara chamado Hossein Derakhshan, que é um blogueiro iraniano que passou seis anos preso, tem escrito a beça sobre como a internet que ele encontrou quando saiu da prisão é totalmente diferente da de antes... a anterior era uma "internet-biblioteca", a atual é uma "internet-televisão".

Uma dos traços que eu acho mais importantes nas discussões com SJWs é que essas pessoas vivem só na "internet-televisão", onde tudo é imediato, ganha quem chama mais a atenção, quase tudo se perde rápido, e o passado é praticamente inacessível - ou melhor, "ninguém se interessa por ele".

Nas nossas discussões com SJWs a gente tem tentado entender como essas pessoas funcionam, como dialogar com elas já que a interação não é racional, etc, e a gente tem produzido um bocado de material interessante sobre isso - enquanto os SJWs e outros ativistas calaboquistas estão sempre só repetindo os mesmos "argumentos" over and over and over again.

5) O Chomsky fala a beça sobre mídias com obrigação de concisão no Manufacturing Consent - p.ex., aqui: http://angg.twu.net/consensofabricado.html#concisao

"O Greenfield, ou como quer que se chame, acertou em cheio. A mídia dos EUA é a única que exige concisão das pessoas. Você precisa dizer coisas entre 2 intervalos comerciais, ou em 600 palavras. Isso é muito importante, porque o valor dessa concisão, sabe como é, um par de frases entre 2 comerciais, está em que só permite pensamentos convencionais."

Então, não sei vocês, mas pra mim tem funcionado bastante bem escrever textos sobre posições minhas não-convencionais importantes que não cabem em "um par de frases entre 2 comerciais", e nas discussões no Facebook postar o link do meu texto e dizer "a minha posição tá aqui" - e um bonus extra é que quando eu faço isso vai ficando claro que as outras pessoas não sabem sequer guardar links e copiar e colar eles entre o editor de texto e o browser.